（記者 李政葳）今天上午9點(diǎn)，國(guó)家文物局、北京市人民政府在圓明園正覺(jué)寺舉行“圓明園馬首銅像劃撥入藏儀式”，國(guó)家文物局正式將圓明園馬首銅像劃撥北京市海淀區(qū)圓明園管理處收藏，成為件回歸圓明園的流失海外重要文物；《百年夢(mèng)圓——圓明園馬首銅像回歸展》也同期開展。
國(guó)家文物局黨組書記、局長(zhǎng)劉玉珠表示，馬首歸園，樹立文物回歸新典范。國(guó)家文物局會(huì)同北京市有關(guān)方面，選定圓明園正覺(jué)寺作為馬首銅像展示場(chǎng)地，文物建筑文殊亭作為馬首展區(qū)。通過(guò)實(shí)施展示提升與安防改造工程，正覺(jué)寺具了文物安全與展覽條件，國(guó)家文物局將馬首銅像正式劃撥圓明園管理處收藏。馬首銅像結(jié)束百年流離，成為件回歸圓明園的流失海外重要文物。馬首回歸之路匯聚了黨和政府、港澳同胞磅礴力量，符合人民群眾殷切期待，詮釋著“民族弱則文物失，國(guó)運(yùn)強(qiáng)則文化興”的深刻道理，樹立了新時(shí)代流失文物回歸原屬地的成功范例。
劉玉珠強(qiáng)調(diào)，馬首歸園，昭示文物追索新方向。在聯(lián)合國(guó)教科文組織1970年公約框架下，中國(guó)文物追索返還工作機(jī)制日益成熟。對(duì)于在國(guó)際公約生效前，歷史上因戰(zhàn)爭(zhēng)劫掠、文化掠奪、非法貿(mào)易等原因流失的文物，如何開展追索返還，國(guó)際社會(huì)依然缺乏法律基礎(chǔ)和普遍共識(shí)。中國(guó)政府堅(jiān)定踐行人類命運(yùn)共同體理念，堅(jiān)定支持非法流失文物回歸原屬國(guó)，愿和國(guó)際社會(huì)一道，將促進(jìn)歷史流失文物返還作為重點(diǎn)方向，推動(dòng)文物流失國(guó)與文物流入國(guó)相向而行，共同探討妥善解決歷史問(wèn)題的有效途徑，為構(gòu)建更加公平正義的流失文物追索返還新秩序，繼續(xù)貢獻(xiàn)中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)方案、中國(guó)力量。
劉玉珠還表示，要以馬首歸園為契機(jī)，譜寫文物利用新篇章。馬首不再是一件皇家私藏，而是屬于全體人民的文化遺產(chǎn)，要做好文物利用下半篇文章，發(fā)揮其獨(dú)特作用，豐富公眾文化生活。馬首回到圓明園后，北京市、海淀區(qū)兩級(jí)黨委政府、文物部門，要繼續(xù)指導(dǎo)支持圓明園管理處，加強(qiáng)保護(hù)、研究與展示、利用，向廣大公眾和國(guó)際社會(huì)展現(xiàn)燦爛久遠(yuǎn)、開放包容、自強(qiáng)不息的中華文明，凝聚更為廣泛的文化遺產(chǎn)保護(hù)國(guó)際共識(shí)，以屬地表達(dá)、國(guó)家表達(dá)、國(guó)際表達(dá)，講好馬首回歸的“中國(guó)故事”。
、宣傳部長(zhǎng)杜飛進(jìn)表示，北京文物資源多、文物等級(jí)高、研究?jī)r(jià)值大。構(gòu)建具有首都特點(diǎn)的文物保護(hù)體系，做好文物的保護(hù)研究和傳承利用，守住文物安全的底線，讓文物“活”起來(lái)，豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)，意義尤為重大。本次展覽正是以馬首歸藏為主線，揭秘深藏其間的文化密碼，著重講好文物回歸背后的故事，讓文物說(shuō)話、讓歷史說(shuō)話、讓文化說(shuō)話，以此教育引導(dǎo)人們銘記歷史滄桑、看見(jiàn)歲月痕跡、留住文化根脈，增強(qiáng)民族凝聚力和民族自豪感。
據(jù)了解，《百年夢(mèng)圓——圓明園馬首銅像回歸展》由國(guó)家文物局、北京市人民政府指導(dǎo)，北京市文物局、中共海淀區(qū)委、海淀區(qū)人民政府共同主辦，海淀區(qū)文化和旅游局、北京市海淀區(qū)圓明園管理處承辦。展覽以馬首回歸為主線、分為圓明重光、萬(wàn)園之園、馬首回歸三個(gè)單元，展覽面積1172平方米,共展出文物、照片等共約100組件，作為正覺(jué)寺基本陳列持續(xù)展出，即日起向社會(huì)公眾開放參觀。（文中圖片 新華社記者李賀/攝）
圓明園獸首銅像原為圓明園海晏堂十二生肖噴泉構(gòu)件。1860年，英法聯(lián)軍侵入北京劫掠圓明園，馬首銅像與其他11尊獸首銅像一同流失海外。
2007年8月，國(guó)家文物局在獲悉香港蘇富比有限準(zhǔn)拍賣圓明園馬首銅像后，即向該有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，圓明園馬首銅像是中國(guó)近代被劫掠的珍貴文物，國(guó)家文物局不贊成公開拍賣，希望能以適當(dāng)方式回歸。香港蘇富比有限對(duì)此表示理解，并開展了積極斡旋。
2007年9月，港澳知名企業(yè)家、愛(ài)國(guó)人士何鴻燊先生斥資購(gòu)得圓明園馬首銅像，并在港澳地區(qū)公開展示，希望借此帶動(dòng)更多人參與保護(hù)中國(guó)文物的工作，共同宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)民族意識(shí)。
2019年11月，為慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年和澳門回歸20周年，何鴻燊先生決定將圓明園馬首銅像捐贈(zèng)國(guó)家文物局。經(jīng)雙方協(xié)商一致，國(guó)家文物局接受捐贈(zèng)后，將圓明園馬首銅像劃撥北京市圓明園管理處收藏。
根據(jù)國(guó)家文物局安排，北京大學(xué)考古文博學(xué)院對(duì)馬首銅像利用便攜式X熒光光譜儀、X光照相、可塑材料翻模顯微照相、相機(jī)微距拍照觀察等方法進(jìn)行分析檢測(cè)，以了解馬首的材質(zhì)、鑄造工藝以及可能的用途等方面的信息。
分析結(jié)果表明，馬首使用的材質(zhì)為含微量鉛鋅的紅銅。銅含量達(dá)到98%左右，含有1%左右的鉛，此外還含有一定量的鐵和鋅。紅銅熔點(diǎn)達(dá)到1083°C，澆鑄需在較高溫度下進(jìn)行，使用紅銅的原因當(dāng)是為了呈現(xiàn)紫紅色的效果。
X光照相結(jié)果顯示，馬首除了頸部前下方可見(jiàn)數(shù)個(gè)鋦釘外，其他各個(gè)部位都無(wú)明顯的分鑄焊接痕跡，由此可知馬首系渾鑄而成，頸部和臉部以及眼睛、耳部、嘴和舌頭都應(yīng)為一體鑄造，非常形象逼真，馬臉及下顎的曲線都被流暢地展現(xiàn)出來(lái)。馬首頂部的鬃毛更是曲線流暢，纖毫畢現(xiàn)，下部可見(jiàn)一明顯的銅梗將一部分鬃毛撐起，造成懸空效果。但頂部鬃毛和馬首并無(wú)明顯分界，由此可知鬃毛和馬首也是整體一次性鑄造成型。據(jù)此判斷，整個(gè)馬首都是使用精密鑄造的方法——失蠟法一次鑄造而成。
檢測(cè)發(fā)現(xiàn)，馬臉部為一空腔，該空腔直通馬嘴部，空腔后部有一不規(guī)則三角形，可與頸部聯(lián)通，此孔洞邊緣部位極不規(guī)整，可能是在鑄造完成時(shí)用工具臨時(shí)破開，以便水能從頸部流入嘴內(nèi)。馬臉空腔和頸部連接處可見(jiàn)一處方形凸起，中間則有一處不規(guī)則的孔洞，這對(duì)應(yīng)了X光片的不規(guī)則三角形孔洞，應(yīng)是固定臉部和頸部的結(jié)構(gòu)。
特別注意的是，內(nèi)壁附著了不少白色殘留物，形態(tài)上看可能是水垢等沉淀物。這表明，該器物內(nèi)壁有可能和水長(zhǎng)期接觸，使用過(guò)程中在內(nèi)表面沉積了一層水垢，水垢的形成很有可能和其作為十二辰噴泉這一使用功能密切相關(guān)。
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